1 外 院子里 晨 △小板凳放在墙角。 △爷爷在院子里打太极拳。 △窗台上的半导体在播放新闻。 半导体:中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的,是以封建社会文明为其背景。而西方文化,严格地说,是在文艺复兴之前才逐渐形成,是以资本主义文明为背景的。一个是封建色彩浓厚的文明,一个是资本主义色彩浓厚的文明,这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性,在许多方面存在着薄弱之处。继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路 △孙子从屋里出来,耳朵上挂着耳麦。屁股随着耳麦里的音乐在摆动。 △爷爷停止了活动,拦住孙子。 爷爷:又要去哪里?马上就要给你爹妈上坟了。 △孙子摘下耳麦。 半导体:新的时代,呼唤适应社会发展要求的新的文化 对自然和社会的认识将更加深刻。 新的文化必然以促进经济和社会发展为重要使命。新的文化必然大力宏扬人的价值和尊严,尊重人的合理需求。 孙子:爷爷,半导体能不能小一点声音,我也需要生存空间。再说,不是已经给你买了MP5了吗?干吗还在用这个古董? 爷爷:先别说p4,p5,古董不古董,你今天你跟不跟我去山上? 孙子:爷爷,网上祭祀也一样,我去买几只白花,在电脑上祭祀吧。 △ 爷爷拿起地上的小板凳砸向孙子。 △ 孙子抱头躲开。 爷爷:开口,闭口网上祭祀。电脑屏幕是你祖宗的墓碑,牌位吗?你打算对着电脑屏幕磕头,作揖吗? △ 爷爷咆哮着追赶孙子。 △ 孙子逃出门。 孙子(画外音):爷爷!不要打了,我去!我去! 爷爷(画外音):什么?网上祭祀?简直就是胡搞! 2 外 山上的墓地 日 △爷孙二人将供奉的菜果装入盘里,摆到墓碑前,酒杯里倒入酒,放上筷子,点燃一炷香插入香炉里。 △爷爷坐在碑旁,点燃烟岱里的烟慢慢吸着。 孙子:爷爷的烟岱打算用到坟墓里? 爷爷:怎么?又想说我和你之间有隔阂?你说的耳麦也好?代沟也好?难以沟通也好?中国的传统文化,民风,民俗不能在你们这一代丢弃掉。坐在逝去亲人的墓前,抽一岱烟,说说话,心里的杂念会去除不少。网上祭祀是很新潮,但祖宗们有谁会上网?有谁会玩电脑? 孙子:乔布斯都过去了,会教他们的? 爷爷:乔布斯是谁? △孙子掏出苹果手机。 孙子:电脑的鼻祖,苹果的创始人。 爷爷:是电脑的祖宗?那就让电脑祭祀他吧。不过我活着的时候,你不要想在网上祭祀。 孙子:网上祭祀即节省时间又节约金钱,有什么不好? 爷爷:不能烧纸,不能磕头,那也叫祭祀?不能因为新文化的引进就忘了祖宗。 △ 香已经燃尽。 △ 逝去的父母随着一阵风,坐到坟前。 母亲:吃完饭又跑去哪里了?让我找了半天。儿子马上就要磕头了。 父亲:打听学习班去了。 母亲:什么学习班? 父亲:《与时俱进 如何接受网上祭祀》学习班。乔布斯主讲。 母亲:乔布斯是谁? 父亲:刚刚来到这个世界两三年。听说是个天才。 母亲:是儿子刚刚说的“网上祭祀”? 父亲:是的。 母亲:吃香火还可以网上进行?我不懂,那你赶紧学习吧。不然我们会饿肚子的。 父亲:你不学习吗? 母亲:我太笨,学不来,你自己去学吧。 父亲:你总是这样欺负我。 母亲:这不叫欺负,是各尽所能。上学的时候我是班上的最后一名而你是班上的第一名,难不成你想让最后一名去学习,你闲着?不过我如果学不会,我们俩岂不是都要挨饿? 父亲:我当年就是被你漂亮的外表而迷惑,结果遗憾终生。唉……希望我儿子不要重蹈覆辙。 母亲:难说。有其父必有其子。 △ 孙子在磕头。 △ 音乐响起。 |
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