山羊之歌/北京电影学院学生作品

WM青年电影实验小组参赛纪录片6mins宣传样片。

作者：陈朗xxx。

此片拍摄于2013年春节前,在湖南省益阳市资江北岸的古城区拍摄。

从《圣经》的角度出发,挖掘一座古城的 生老病死的过程,以及古城里正生老病死的人的故事。

此纪录片分为四个板块,从追问“乡关何处”开始,听到“山羊之 歌”,然后明白一切将“归于尘土”,最后才发现“太处有道”的真谛。

城里有老人，孩子，妇女，中年男人等等。

他们是无业游民，是在某个小巷摆了一个小摊的摊主，是在新城的大超市里的服务员，是一项传统手工艺的传人，是被子女抛弃的阿兹海默症患者，是刚刚从沿海回来的年轻女性，是还在幼儿园上学的孩子。

他们里面有的人活了80岁，有的人刚刚埋入黄土，有的人才牙牙学语。

有的人感谢旧城给他的荫蔽，有的人在里面窃喜当年分到的土地房子，有的人对此毫无牵挂，有的人爱得深沉甚至能细数出古城墙的每一块砖头，有的人早就离开，有的人准备着离开，而更多的人却不知道离开能去哪，也就待在这浑浑噩噩地度过余生。

我们不是在关注拆迁的本身，而是关注影响之下的旧城的人的选择与判断，以及文化层面上的一些遗憾。

我想，旧城可以不死吗？却不知道那就像一个医生明知道身患绝症的病人临危，却仍毫无意义地费尽全力去拯救，哪怕只是多一天生命也好。

后来我明白，这种“抢救，更多的只是做给生者看的仪式，不过旧城至少在这场死亡与抢救之中得到了第一次也是最后一次的严肃对待。

我想，还有很多事情比城的生老病死爱憎欲更重要。

比如这场拆迁的“革命“首先牺牲掉的，就是我们对故土和历史的观念。此外，我确信，这种运动并不像大家认为的那样是走向进步，富有，我们必然要向钢筋水泥的冰冷基因妥协。

问题并不在于拆还是留，我们自己对所谓社会进步的渴求已经把“旧的不去，新的不来”的观念强加己身。

假如我们还把历史记忆看作城市文明不可或缺的成分，那么在新城建设与旧城拆迁于我们生活中迅速取得霸权时，我们是不是要去思考，我们能以什么方式保留和发展历史？