《天注定》：是冷眼旁观，也是冷静注视

     贾樟柯的《天注定》将目光聚焦在中国城乡巨变时代的四个重要事件上，山西的胡文海，湖北的邓玉娇，重庆的周克华以及遍地脑袋开花的富士康。表面上，四个事件似乎都是小概率事件，其中的主要人物也都是边缘人群。实则不然，在《天注定》里，他们几乎成了生活常态化，《天注定》以一种冷峻的现实主义态度和近乎白描的写实主义的手法，将四个事件细致描摹。

     同时，创作者的主观态度隐藏进故事之中，形成一种外表冷酷严峻，内里深沉冷静注视的电影文本。可以说，电影创作者的主观感情，近乎于无，干净的叙事，让影片更为纯粹的表达暴力。

    《天注定》中的电影修辞运用是丰富的，譬如其中有递进式情节设计，四个暴力情节一层层，一步步，一点点的深挖进去，直到观众被深埋进去。第一层次是被逼上梁山的癫狂者，第二层次是杀人成性的冷酷者，第三层次是无奈举刀的女性，第四层次是自我放逐的民工。四个都是底层，都是弱势，都是中国的绝大多数人。这会让人产生一种莫名的恐惧感，绝大多数人似乎都有暴力基因。

     另外，《天注定》不可避免的让“天意”和“注定”产生作用。他采用的是顶真式事件连接，四个故事，看似毫无联系，可在某些方面却冥冥中似有注定。电影开始，姜武和王宝强看似不经意的相逢，还有张嘉译对于后三个故事的连接，这更像是生活本身。还有《三峡好人》中的韩三明他买好了票，要去找自己的老婆，这不就是《三峡好人》的前传吗？什么前传，我看这就是一部电影，对于中国来说，《三峡好人》的朴实与无奈，《天注定》的杀伐与暴力，不都是中国的现实吗？

    《天注定》中还充满了隐喻式意象铺陈，电影里有以隐喻形式出现的各种意象，譬如任人鞭笞的牛，譬如女孩拼命保护却也难免一死的鸭子，譬如被人放大了意义的蛇，譬如被任人宰割的人所放生的鱼，譬如毛泽东与圣母圣子同时出现，譬如那些画外音（张彻的《独臂刀》），画外画（徐克的《青蛇》）等等。

     电影《天注定》构筑了生活化，粗粝的奇观镜像，而这正是中国现实的情境。在现实和电影中间那模糊的边缘地带，《天注定》提出了残酷的问题，暴力的产生，来自于自身，还是来自于外界？欲望与卑微的生命同时存在，信仰却早已泯灭。

     在整个中国都在为房价和GDP癫狂的时代，出现了一位可以冷静探问中国现实的导演，是一件幸事，可是只有少数人在做这件事，真是一个大大的不幸。

     贾樟柯的电影拍的是劳苦大众，拍的是底层民众，可是他拍的这些人压根不想看他的电影，也根本看不到。仔细想想，这才是“天注定”的现实和“天注定”的讽刺吧。

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